С 22 по 27 июля в Москве пройдут гастроли петербургского Театра балета Бориса Эйфмана. Постановку «Преступление и наказание», выпущенную в прошлом году, и балет «Русский Гамлет» покажут на Исторической сцене Большого театра.
Начнутся гастроли 22 июля, в день рождения хореографа, с московской премьеры балета «Преступление и наказание». Пластическое прочтение романа Достоевского труппа Эйфмана представит также 23 и 24 июля.
«В нашем спектакле мы не пересказываем сюжет книжного первоисточника, но интерпретируем в танце эмоциональный и идейный мир ключевых персонажей Достоевского. Каждый из них – микрокосм, преисполненный запредельных страстей и сталкивающийся с неразрешимыми метафизическими противоречиями», – отмечает Эйфман.
25 июля стартует серия показов исторического хореографического блокбастера «Русский Гамлет» – о первых катастрофах царевича Павла. «Убийство отца, нелюбовь матери, боявшейся сына-наследника, атмосфера постоянной слежки, интриг, страха и унижений погрузили будущего императора Павла I в мир фантастических галлюцинаций, мании преследования и духовного одиночества», – напоминает Эйфман. Его спектакль – это поиск Павлом своего ответа на гамлетовское «Быть или не быть?»
Начнутся гастроли 22 июля, в день рождения хореографа, с московской премьеры балета «Преступление и наказание». Пластическое прочтение романа Достоевского труппа Эйфмана представит также 23 и 24 июля.
«В нашем спектакле мы не пересказываем сюжет книжного первоисточника, но интерпретируем в танце эмоциональный и идейный мир ключевых персонажей Достоевского. Каждый из них – микрокосм, преисполненный запредельных страстей и сталкивающийся с неразрешимыми метафизическими противоречиями», – отмечает Эйфман.
25 июля стартует серия показов исторического хореографического блокбастера «Русский Гамлет» – о первых катастрофах царевича Павла. «Убийство отца, нелюбовь матери, боявшейся сына-наследника, атмосфера постоянной слежки, интриг, страха и унижений погрузили будущего императора Павла I в мир фантастических галлюцинаций, мании преследования и духовного одиночества», – напоминает Эйфман. Его спектакль – это поиск Павлом своего ответа на гамлетовское «Быть или не быть?» 
